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为什么每天读书30分钟?

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  书作为知识的主要载体,是人类共有的精神财富。读书使人充实,可以提高自身素养,改善思想,增长才能。你应该帮孩子找出他自己每天的30分钟,最好是每天的固定时间。他唯一需要的是读书的决心,有了决心,不管多忙,他一定能找.到这30分钟。

  高尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯。”对于这个“阶梯”的理解, 应该是人们一生的精力有限,不可能每件事情都通过自己的行动来获得知 识,那么就只能依靠书籍。书籍是人类知识的载体,它记录了人类干百年 来的每一点进步,通过阅读不同的书籍,掌握各个时期、各个种类的知 识,这就是读书的真理。一个没有书籍、杂志、报纸的家庭,是缺乏学习 动力的,人们只有通过经常接触书本,才能对学习产生兴趣,才能在不知 不觉中增长各种各样的知识,才能不与社会脱节。

  耶鲁大学的前任校长海德雷说:“在各界做事的人,无论是商业界、交通界还是实业界,都这样向我说,他们最需要的人才是大学学院培养的、善于选择书本、能活用书本知识的青年。而这种善用书本、活用书本能力的最初培养,最好是在家庭中,尤其是在那些具备各类书籍的家庭中。”可见,一个家庭的藏书对于自己、对于孩子的未来是十分重要的。

  一位原来只是补习班讲师的英文教师,后来成为一家著名英文杂志的发行人,他说他一共买了三套英文百科全书,一套缩写本随身携带、一套放在家里、一套放在工作岗位,随时阅读。他以随时随地提高自己为目的,也慢慢把自己带向了成功之途。

  聪明的青少年在学生时代就养成了一种重要的能力,那就是怎样从一个汗牛充栋的图书馆中,辨别选择书籍,以供阅读。这种能力将对他的一生产生很大的影响,因为掌握了如何在图书馆里寻找自己需要的书籍、资料,就等于掌握了学习的方法。“工欲善其事,必先利其器。”这就像是一个工人善于选择工具一样。

  一位前任的哈佛校长这样告诫他的学生:“人若是能养成每天读10分钟书的习惯,则20年后,必判若两人。”但是,读书不能不求甚解,对书籍的钻研是一个人从书本中获取新知识的重要途径。

  南宋朱熹开创了中国儒学的一个新篇章,他大半生的时间致力于学术研究和教育工作,成就斐然。

  朱熹读书十分刻苦用心,与他同龄的孩子仅满足于读书、识字、背诵,他却更倾向于用心去体会圣人所讲的道理。他常常为一句话所含的意义而食不甘味,夜不安寝。一旦他领悟了各种道理,便又高兴得不能自已。朱熹不仅读书刻苦,而且非常善于总结学习方法。他喜欢博览群书,但从不贪多贪快。他认为,读书不明其中道理,就算读得再多也没有用。

  早年他在读《周礼》时,听人说《周礼》的每一句话都仿佛从圣人心中自然流出,但当时不甚理解。后经多年研读、揣摩,终于豁然开朗。他曾比喻说这就好像以前只听说糖是甜的,盐是咸的,今天亲自尝到了,才真正明白了何为糖甜、盐咸。他还形象地把读书比做射箭,刚刚练习时,只要射到箭靶上就行。但经反复训练,最终要射中靶心,否则也就不能说学会了射箭。朱熹认为,读书的目的在于弄懂书中的义理,而后照着这些义理去做。

  他说,十七八岁时读《孟子》,到20岁,只能逐句去领会。以后才明白,书中很多长段是首尾相连的,不能割断了它们的联系,只有把大段的文字综合起来理解,才能得到其中的真谛。

  朱熹读书还十分讲究循序渐进的方法。他认为,读书都有一个由浅入深的过程,比如要先读《论语》,再读《孟子》;先读《论语》的《学而》篇,再读《为政》篇。读某一本书或某一篇文章时就要读到把它弄懂为止,再接着读下面的内容。这样,读到融会贯通的地步,就可以说把知识学到手了。

  朱熹不仅爱读书,而且会读书。他早年兴趣广泛,禅、道、楚辞、诗、兵法样样涉猎。但后来,他又转向专攻儒家经典研究。这“一博”、“一专”,为朱熹的学术研究打下了坚实的基础。

  读书破万卷,下笔如有神。每天抽出一点时间来仔细读书,将为孩子今后的工作、生活带来精神上的极大财富。

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